Geboorte van Christus (de menswording van God)

350,00

Op de iconen uit het oosten, i.t.t. die uit het westen, staat op de geboorte-icoon in het middelpunt van de afbeelding een grot afgebeeld. In de bergachtige omgeving van Bethlehem waren grotten, waar herders overnachtten. Jozef kon, toen hij vanwege een volkstelling in Bethlehem was, alleen in zo’n groot onderdak vinden voor hem en zijn zwangere vrouw.

Categorie:

Beschrijving

De werkelijke dag van de geboorte van Christus is niet precies bekend, wel staat vast dat hij rond middernacht in Bethlehem werd geboren.

Op de iconen uit het oosten, in tegenstelling tot die uit het westen, staat op de geboorte-icoon in het middelpunt van de afbeelding een grot afgebeeld. In de bergachtige omgeving van Bethlehem waren grotten, waar herders overnachtten. Jozef kon, toen hij vanwege een volkstelling in Bethlehem was, alleen in zo’n groot onderdak vinden voor hem en zijn zwangere vrouw.

Apocriefe bronnen beschrijven hoe de grot bij binnenkomst van de Moeder Gods werd gevuld met een bovenaards licht.

De Moeder Gods ligt op een rustbed, omgeven door een rode doek. Ze lijkt daardoor te zweven. Onderin worden 2 vrouwen afgebeeld die een bad voor het kind bereiden. Christus wordt niet alleen in de kribbe afgebeeld, maar ook op de arm van één van de vrouwen. Dat Christus twee keer te zien is wijst op zijn goddelijke natuur (liggend in de kribbe naast zijn moeder die zich van hem afwendt) en zijn menselijke natuur (verzorging nodig hebbend in de vorm van een bad).

Jozef zit in diep gepeins verzonken naast de ingang van de grot.

De vergrijsde herder naast Jozef zou een asceet of een profeet kunnen zijn die de twijfelende Jozef de geboorte verklaart en uitlegt dat dit de vervulling van de profetie is.

De os en de ezel zouden respectievelijk de joden en de heidenen symboliseren.

Engelen zweven boven de voorstelling: ze verkondigen de geboorte van de verlosser aan de herders rechts.

Extra informatie

Afmetingen 30 × 40 × 3 cm